在内蒙古与山西、陕西、河北交界地带，流行着一种深受蒙汉人民喜爱的民歌“漫瀚调”，它是以蒙古族民歌为基调，以汉族唱法为风格，揉合而成的一个独特的鄂尔多斯歌种。笔者日前走访了“漫瀚调”的发祥地内蒙古准格尔旗，亲身感受到了这种民歌所蕴含的蒙汉情。
地处鄂尔多斯高原的准格尔旗，沙丘、沙梁遍布，“漫瀚调”就是由此而得名。“漫瀚调”的“漫瀚”二字，是蒙古语“芒赫”的译音，意为沙丘。
史典记载，早在100多年前，这里便形成了蒙汉杂居、农牧兼营的局面；与此同时，蒙古族汉族之间的文化艺术，特别是民歌艺术也交流与融合。准格尔旗的“漫瀚调”由此而产生。
据当地老人讲，蒙古族有着喜爱音乐活动的传统，无论在田头牧场劳作之时，赶车乘马之际，穿针引线之间，人们都要以唱助兴，以歌抒情。每逢婚嫁、生辰、节假日更要举办大型的“座唱会”，盛况非凡。
生活在这里的汉族人民流行“打坐腔”。100多年来，蒙汉两个民族的人民群众经常在一起吹拉弹唱。起初蒙古族唱蒙古民歌，汉族唱晋陕民歌，年长日久，优美繁多的蒙古族民歌，吸引、征服着汉族歌手、乐手，一部分动听易唱、短小整齐的蒙古族民歌被汉族群众所接受，而且还按着汉族爬山调所特有的即兴填词方法，随意编词，填唱在这些蒙古族曲调里，听起来倍感新鲜，所以很快又被蒙古族人民所欣赏。这样便逐步形成了既保持蒙古民族基调，又融进汉族演唱风格的一个深受蒙汉两族人民群众共同喜爱的“漫瀚调”。
“漫瀚调”曲名有40多个，绝大多数仍保留蒙古族曲名，如“广林召”、“森吞喇嘛”等；部分为汉名，如“白菜花”、“双山梁”等；一些为蒙汉名合成，如“合彦梁”、“哈岱沟”等。“漫瀚调”的演唱形式主要是对唱，一般采取男女对唱，即兴填词，有问有答，一唱一和，以民族传统乐器四胡、粗管笛子、扬琴、三弦伴奏。
“漫瀚调”在准格尔旗极为流行。笔者看到，这里乡乡有民歌演唱队，村村有演唱班子，有的一家一户即可吹拉弹唱。上至六七十岁的老人，下至十一二岁的儿童都可随意哼唱，见景生情，自编自演，自娱自乐。改革开放以来，“漫瀚调”不但在鄂尔多斯普及传唱，还在内蒙古西部地区和晋、陕、鲁等地区广为流行，并两次进京参加全国农民歌手大奖赛。（丁铭）
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